هنا بين قوسين أضع نقطه ..
وخارج الأقواس أضع علامة تعجب اردفها بعلامتي إستفهام ..
فهل بقي شي من العلامات الدالة من غير أدوات التشكيل ..
حسب مفهومي المتواضع لم يبق شيئ
إذا ماسبب كل هذا اللوك والتلون و ( شربكة ) الأمور بإستعراض عبارات وجمل ، تنم وفقا لقول صاحبي عن مخزون لغوي أملكه .. فجزاه الله خيرا على ظنه الذي جاوز قامتي ظلا ظليلا ..
أما بقية تعقيبه على مقالتي السابقه من حروفي المنثورة .. فهذا كلامه نصا لأنني تعلمت من الكبار أن أعترف بالخطاء وأقر به وإلا لما كان إهتمامي محيطا بجملة الآراء أيا كانت لجهد المقلّ مما أشارك به هنا وهناك .. حيث قال ..
عرابي الكبير …
السهل الممتنع …
قاعدتي معك النقاش لا يفسد للود قضيه …
وعندما استخدم كلمة ( النقد ) فلاهي تعالي فوق فكرك أو تقليل لما تكتب وإنما أصبحت هي الوميض القوي لتلفت الكاتب أن هناك قصور أو خطأ أو عدم تناسق فيثب بكل مشاعره ليسمع ويفهم خلل الفكر أو اختلال الطرح أما الكلمات فيسخرها المخزون الهائل في عقل كل مثقف وانا أقل منك مخزونا وفهم لهذه الحياه …
انا في رأي المتواضع والذي لا يرفع بصره لهامتك وإنما من مبدأ التكامليه بيننا في الفكر اقول هذا الرأي ..
هذا المقال عبثي لا ولم يعطيني أي هدف واضح و إنما استجمعت كل حرفيتك في عمق الكلمات وانزلتها لعام أو مبتدأ أو أنثى تحب بهرجت العواطف فقد تبهرهم ولكن لم يصل لشي من محطات كثيره أو فاهم وقارئ فلن يرد ولكن سوف يضعها في مزبلة التاريخ لأنه بعدما رمقت لشخصية صاحبك والتى أنت ارتجلتها من عقلك الباطني بأنني لن اسمح لاحد النقد لما كتبت …
ولم تعجبه وارضت ما جال بخاطرك تهديد مبطن ..
علما من خطورتك وضعت المثاليه في منهجك عندما قلت (شاب) ما كتبت من تكرار أو عدم وضوح .
لكي لو ناقشك أي فاهم خرجت بأنني قد اوضحت هذا في مقالي والخروج من مأزق باحترافية ومراوغة جنوبي ذكي عجنته الدنيا وعرف أساليب الدهاء لأنك شخصيه لا تحب الإعتراف بالخطأ والتعدي فما بالك في الفكر الذي شكل منهج حياتك …
سبب انتقادي لمقالك منها ..
▪︎خبرتك القويه وهي عمله ذات وجهين لفهم وفكر وتوجه خبرة كاتب تجاوزت ال50 سنة جعلت منهجك واضح ..
ليس من طبعك المتاجره في كلمات هي أثمن بكثير من شاعر كذاب لأنه لم تتشكل لديك إلا بعد قراءه وتدبر وضعتك في مصاف المفكرين ولست شاعر اغلبهم يكذب ووجه العمله الأخرى أن الحياه الهبتك بسياط الحاجه والفقر وذل الطلب وعاشرت اغلب شرائح المجتمع فكونت مفهوم عنك مايسمى لدى العاميه [قد تلهدته الدنيا]..
▪︎ليس من طبعك أنت تستهين بعقل كل من أعجب بفكره وتمرر الغث والسمين له فمن كسب الولاءات لدى محبيك احترام عقولهم .
▪︎من المفترض بعد هذه المسيره أن يكون لك وهذا واجب عليك رسائل مجتمعيه أن فهما رجل أو امراءة يقول فلان غير في فكري مثل كتابات غازي القصيبي …
▪︎من الخطأ أن تجعل من عو اقل منك فهما أن يكتشف ضعف كتاباتك أو ما في جعبتك انتهى لأنك (عراب)
__________________
إذا أحببت أقنعك أكثر وفلزاما نقرأ ما كتبت وأثبت لك إن مقالك عبي غير محدد الوجه والمثل يقول {إذا كنت لاتعرف أين وجهتك فأختر أي طريق فينك لن تصل }..
في الطرح القادم سيكون الجزء المتمم لهذه المداخلة إن جازت تسميتها كذلك وقد تكون مطاحنة من العيار الثقيل خاصة وعزيزي هذا أستاذ كرسي ومستشار في المحاضرات الأسريه .. وفي النهاية .. الحكم لكم .. فإلى لقاء ..
……………..
رزقان بن حمود العبدلي
